Джйотиш, карма и свобода выбора

В переводе с санскрита карма в прямом смысле означает "действие". Это значит, что любое действие (не важно, позитивного или отрицательного характера) неизбежно будет иметь соответствующие последствия в дальнейшем.

Согласно Ведам, после смерти человека, его индивидуальное "Я" продолжает нести свою карму. Часть кармы, называемая Прарабха, направляет индивидуальное "Я" в другое тело, с той целью, чтобы душа могла отработать ("сжечь") ее через опыт следующей новой жизни. Прорабха-карма предназначена именно для этого.

На основании Прарабха-кармы Природный закон определяет условия рождения, испытания и продолжительность жизни человека. Иногда одной жизни не достаточно, чтобы сжечь карму, поэтому наступают множество последовательных перерождений.

Вследствие данности кармы и перерождения, у человека есть лишь небольшое пространство для манёвра. Поэтому возникает ощущение, что жизнь – это набор неизбежных событий, которые человек должен перенести, подобно тому, как срок тюремного заключения дается в качестве наказания. В чем же тогда смысл свободы выбора, провозглашенной Ведами?

Джйотиш говорит, что возможно проследить изменение кармического груза человека в течение его жизни, так как это является постоянно меняющейся величиной. Средством наблюдения является Прашна-кундали - особая карта, составляющаяся на момент вопроса (времени, когда человек обратился к астрологу). Анализируя эту карту, опытный астролог видит, каково положение вещей на настоящий момент: ухудшил или улучшил человек свою карму от момента рождения до момента составления Прашны.

Таким образом, очевидно, что карма, совершенная в этой жизни, немедленно «регистрируется» Природным законом. Эта немедленная регистрация приводит к изменениям и глубокому влиянию на дальнейшие результаты карты рождения и, соответственно, на будущее человека.

Так, если в карте рождения положения планет лучше, чем к карте Прашны, то человек пал (деградировал) в этой жизни, то есть накопил еще более негативную карму.

Если в карте рождения планетарные положения хуже, чем в Прашне, то в этой жизни человек улучшил свою карму и, в той же степени, улучшил своё будущее.

Если карта рождения и Прашна-кундали одинаково сильны, в таком случае человек просто "плывет" через опыт этой жизни, удерживаясь на уровне прошлой кармы.

Следовательно, результат действий человека может изменить данность карты рождения, в том числе и продолжительность жизни.

Таким образом, свобода выбора - это способность самого человека, способность его ума осознанно выбирать действие, влияющее на его Прарабха-карму. Тот, кто занимается совершенствованием себя, неизменно будет изживать свою отрицательную карму.

Важным моментом здесь является ум (санскр. "Манас"), так как от его чистоты зависят те действия, которые человек будет предпринимать в своей жизни. Без правильно настроенного, очищенного ума не возможно получить чистое восприятие вещей, делающее наши действия безошибочными.

Условиями чистоты ума являются духовные практики, такие как медитация и чтение мантр. Практикуя медитацию и чтение мантр, человек устраняет негативные мысли, ведущие к отрицательной карме, и настраивает свое сознание на импульсы, ведущие к ментальному освобождению. Это даёт защиту от проявлений кармы, провоцирующей человека на неправильные действия и мысли, которые являются причиной страданий, таких как гнев, горе, а также страсть (раджас), невежество (тамас). 

Человек, очистивший своё сознание, пробуждает в себе Атму, высшее "Я" свободное от всех обусловленностей. Это и есть самореализация, открывающая человеку свободу от кармы.

  Статья подготовлена Екатериной Кузьминовой

Составление джйотиш-гороскопа:

Джйотиш-консультации на нашем сайте